曾经因《山城棒棒军》而出名，在你每一个需要帮忙的时刻，喊一声就到的“棒棒”，老去了，消失了。

棒棒军是有历史的，他们曾被称作山城的“活化石”。棒棒，早称挑夫、力哥。虽然没有准确的记载，但重庆棒棒的历史，可以一直追溯到重庆建城的时期。

“什么时候重庆有了码头，什么时候力哥就出现了”。

约1894年，澳大利亚人乔治·厄内斯特·莫理循与几名重庆力哥的合影。

尽管出现很早，但直到清末民国时期，随着重庆开埠，西方照相技术随着西洋人出现在重庆，重庆的力哥形象才第一次被留存下来。

据考证，19世纪末重庆已有棒棒军（挑夫），还形成许多颇具规模的局、号，甚至设有自己的钱庄。

过去重庆的力哥，与现在最大的区别是：他们手里的工具不是今天的竹筒，而是木制的扁担。后来人们发现，竹制的圆筒用起来更方便，成本也更低，才慢慢换成了如今的竹制圆筒。

力哥也是有自己的组织的，过去，对力哥的管理主要通过行会来完成。

这个时代的力哥们，大多衣衫褴褛，基本没有穿鞋的，肩上扛的仍然是长长的扁担，头顶包着布巾，在漫长的梯坎上一步步挪动。

力哥的行会通常称为“力帮”或“挑夫帮”，是力哥们自发组建的民间组织，对码头上的力哥进行管理。

老一辈的“棒棒军”也很在意自己的历史。

据老一辈人透露，上世纪二三十年代，有本地行业大佬退出江湖时，会将自己入行时用过的扁担、绳子、木杵、垫肩，供奉在祠堂神龛上，让其享受子孙后代的膜拜。

抗战时期，发生在长江上的中国“敦刻尔顿大撤退”，正是成千上万的棒棒军，冒着日机狂轰滥炸，与民生公司的船队一起，完成了中国民族工业在战火中重生的壮举。

如果画个素描，“棒棒”是这样一个形象——肩上扛着一米长的竹棒，棒子上系着两根青色的尼龙绳，沿街游荡揽活，他们来自农村，他们是重庆街头的临时搬运工。

曾经，重庆市民习惯了这样一种生活方式——大到买家具、电器，小到买几斤肉，如果不想自己动手，叫一声‘棒棒’，即有人应声而到。

三言两句将价钱敲定，货主在前面打甩手，棒棒扛起货物紧相随。

棒棒，这是一种地位不高但是极有骨气的生存方式！

那是那些憨厚老实的农民兄弟不甘贫穷的一种积极态度。棒棒跟黄葛树一样，代表着这座城市市民坚韧乐观的性格：栽在哪里，就活在哪里。他们，在某种程度上，象征着这座城市不可摧毁的精神！

而今，随着时代的发展，棒棒成了即将消逝在历史里的职业。也许有一天我们只能在影视剧中看到棒棒军的身影。

“棒棒~”

“来咯~”

一度火遍全国的方言剧，形象的刻画出了山城棒棒军的群像。朴实机灵的毛子，泼辣善良的田寡妇、梅老坎、廖壳子、老扯、铁树。。。无数熟悉的名字。没有豪华的场景和深刻的大事件，但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。

“棒棒军”随着城市的发展终要消失，

但却无法回避地，

在这个山城的历史上，

留下重重的一笔。

我们会记得，

重庆城，曾有一群这样的人。

资讯来源：新女报